![]() |
![]() |
בבל , , 11/12/2023 |
![]() |
![]() | ||
![]() |
|
![]() |
![]() |
יגאל נזרי (עריכה)
חזות מזרחית / שפת אם: הווה הנע בסבך עברו הערבי
|
![]() |
© בבל, 2005 דאנאקוד: 462-217 שם מקורי: Eastern Appearence / Mother Tongue: A Present that stirs in the Thickets of its Arab Past מס' עמודים: 400 מחיר קטלוגי: 90 ₪ אוצרות: טל בן צבי עיצוב והפקה: נעם שכטר
|
![]() |
יהיו מי שיאמרו כי ישראל של ימינו הפכה למעין מילה נרדפת למזרחים, עד כי נדמה שאין מרחב שאין בו נוכחות מזרחית, הגם אם זו רק גודשת את רוחב העין או מוזמנת לייצוב דופן התרבות. אולם ראוי להתבונן במציאות המזרחית גם מעבר לרטוריקת היומיום שלה המספקת לא פעם מופעי היעלמות מפוארים של עברה הערבי, ולהתעכב על השורשים השחורים, כמו גם על הסוואתם באמצעות עיברות, חקיינות או תקינות. יש למצוא את העגה שנשתקעה בדיבור ולדובב אותה; למצוא את הפרצוף שבתוך הפרצוף, זה מן הדור הקודם, ולדמיין מציאויות קודמות שנחרתו בו, שמגיחות ממנו ברגעים לא צפויים. נקודת המוצא לספר זה הן מופעיו השונים של הביטוי "שפת אם". כשם התערוכה, הכנס והפסטיבל שהתקיימו באביב 2002 במשכן לאמנות בעין חרוד ובסינמטק תל אביב. שנים עשר המאמרים והרשימות שבספר נפגשים סביב העיסוק בשארות התרבותית של מזרחים והעמדות המופקות מתוכה (קרי המזרחיות). מחבריהם נוקטיםסדרת מבעים לשוניים המחליפה בין הביוגרפי והמחקרי, האינטימי והביקורתי. כיצד לנסח השתייכות וזרות של מזרחים כיום, בדור השני והשלישי להגירה, על רקע ההיסטוריה והסביבה התרבותית - יהודית כערבית - של יהודי ערב בעבר? כיצד מסומן מקומו הלשוני של המזרחי בעברית? האמנם נסוגה מפניה כליל השפה הערבית?מה תפקידם של אזורי ההיזכרות בשפה הערבית שנכרו בעברית בעיצוב הרציפות התרבותית עם המזרח? מה הם הביטויים הקולנועיים והמוזיקליים המטרימים של המפגש בין יהודים לערבים, וכיצד הם עודנו מאוחר יותר ביצירות של קולנוענים מזרחים? שאלות אלו משרטטות תוואי לקריאה אפשרית אחת בקובץ.
נדמה שכתיבה סביב מזרחיוּת, עם ההבניות שפועלות עליה מכל כיוון, באזור דיון סטרילי לכאורה — כמו ספר או תערוכה — טעונה בתחושה של העברה או הוצאה של משהו שהיה לפָנים פרטי, אישי, אנוס או מנותק מהיסטוריה, אל מרחב שהוא מעתה הפכו העקרוני: ציבורי, פוליטי, רצוני >>> למיטב זיכרוני אבי מעולם לא דיבר על אלג'יר. ובכלל מיעט לדבר. אולי משום כך לא אותו שאלתי לפשר ההפרש בין צרפת לאלג'יר. אמי השיבה כי בשעה שאבי הגיע לישראל ב– 8491, והדגישה במסגרת מח"ל (מתנדבי חו"ל), הוא נשאל למקום הולדתו. >>>
אבי שלון על "חזות מזרחית", וואלה >>> שיחה עם דוד עדיקא ב"וואלה" >>> הרוב הגדול של הישראלים המזרחים חי מתוך זרות כלשהי, או במובלעות של מזרח יצחק לאור על "חזות מזרחית / שפת אם", תרבות וספרות, הארץ >>> הח'שומה של גורנישט מיט גורנישט המשך הדיון על "חזות מזרחית" ועל המאמר של שמעון בוזגלו, באתר "העוקץ". >>> איריס מזרחי מגיבה באתר "קדמה" על הלא-רצנזיה שפירסם שמעון בוזגלו במעריב על "חזות מזרחית". >>> מבחן בוזגלו והח'שומה של המזרחים החדשים "המציאות הנוצרת על ידי כמה ממנסחי השיח המזרחי החדש לאחרונה היא מציאות שלצערי משכפלת את הפרקטיקות האשכנזיות של הדרה, של פלצנות מילולית מנוכרת, ושל יצירת אליטה אקדמית סגורה - של מזרחים אמנם - אבל שוב אליטה, כזו השומרת בקנאות על ההגמוניה שלה (...) ויוצא שהיא חוסמת את דברו ואת זעקתו של הציבור המזרחי, אשר למענו מלכתחילה היא ביקשה לפעול... " - שירה אוחיון על "חזות מזרחית", אתר קדמה. >>> קציעה עלון, על "חזות מזרחית / שפת אם" בעריכת יגאל נזרי. מוסף ספרים, הארץ. >>> אתר הקשת הדמוקרטית המזרחית >>> אתר בעריכת סמי שלום שטרית. >>>
בספר "אייכמן בירושלים: דין וחשבון על הבנאליות של הרוע" מכונסות רשימותיה של ארנדט ממשפט אייכמן, שאותו סיקרה כשליחה מטעם ה"ניו יורקר". >>> הזוכה בתואר המלכה אסתר בעדלאידע בתל אביב, 1927. >>> אלה שוחט על חיקוי ואמנות החטיפה בעקבות עבודתו של יגאל נזרי "טייגר".
|
Created by: Zzzen Design: eFshar Copyright © Babel LTD. All rights reserved