מתוך פרופ' מסונגה רייהו וזנג'י דוגן הדרך הישירה לאני האמיתי ולתפקוד מלא בחי יומיום

בעודו איש צעיר, יצא דוגן למסע נדודים ברחבי סין, כדי לישב את הספק הגדול שהתעורר בו במהלך לימודיו בהר היאיי. בסין פגש את ניוג'ו (ג'ו-צ'ינג) והיה לתלמידו. ב26 השנים הבאות לאחר שחזר מסין, כתב את היצירה "שובוגנזו" ועבודות נוספות, לימד נזירי זן ואנשים רגילים רבים את המהות של הבודהיזם לפי מחשבתו ואמונתו היחודית וייסד את זרם הסוטו זן - הגדול מבין שלשת זרמי הזן ביפן.
לדוגן יש מספר איכויות הקוסמות לנפש המודרנית. בינהן שלוש הבאות:
1) המחשבות והאמונות של דוגן המתוארות ביצירת המופת שלו "שובוגנזו", קרובות מאד לכמה מהרעיונות של הפילוסופייה המודרנית. עומק המחשבה שלו מודגם היטב ע"י דעותיו אודות הזמן במאמר ששמו אוג'י. דוגן בולט, לכל הדעות, כחלוץ בפילוסופיה היפנית ולמחשבתו המקורית והמהפכנית עשויה להיות חשיבות עבור העולם המערבי המודרני.
2) יסודיות המחשבה והתרגול האישיים היא מאפיין נוסף בולט של דוגן. הוא מדגיש את החשיבות של תרגול יסודי באהיי-דהישינגי  ובכתבים נוספים.
  עבור דוגן, הדת לא היתה מושג שחולמים עליו. דת היא דבר שיש להתנסות בו באמצעות כל גופנו ונפשנו. הוא הצביע על הצורך להיות יסודי בכל מילה ופעולה, ללא תלות בחשיבותה. אפילו להארה אין משמעות, אלא אם כן היא יכולה לקבל ביטוי בחיי היומיום. עבור דוגן, משמעות הקואן לא היתה בעיה מלאכותית שיש לפותרה, אלא לחילופין, בעית-חיים שיש לפותרה ע"י פעילויות יום יומיות.
3) אישיותו הנפלאה של דוגן מעוררת הערכה גם בגלל שהתרחק מרווח ותהילה. הוא הקפיד להשאר מרוחק מפוליטיקה ושלטון. הוא חי בצניעות, תוך שהוא מבודד עצמו בהרי רכס אצ'יזן , ומרכז את מאמציו בלימוד תלמידים מחוננים. אישיותו של המייסד היא בעלת חשיבות מכרעת בכל דת. היושר שאיפיין את דבריו ומעשיו השפיע עמוקות על אלו שלמדו אצלו. באופן זה היה דוגן מחפש אמיתי שחי בפועל את הבודהיזם. הרבה הוגים מחוץ לזן הכירו בגדולותו של דוגן. הם אמרו בין יתר הדברים: "איננו יכולים להבין במדויק את מהותה של התרבות היפנית בלי לדעת את מחשבתו של המנהיג הדתי הגדול. העובדה שההיסטוריה של המחשבה היפנית כוללת תובנות עמוקות שכאלו, מעניקה לנו עידוד ובטחון".

זהות-עצמית של אימון והארה

דוגן לא התנגד לסטורי אבל גם לא הדגיש את הסטורי באופן מיוחד. נקודת המוצא שלו היא האמונה, שלכל בני האדם יש טבע-בודהה. השיטה שלו היא הזן השקט - שיקהנטהזה (או זן ע"י זן), ישיבה הרמונית, שלובת רגליים בלי לחפש ולצפות לדבר. >>>

העברה ישירה

היבט משמעותי נוסף בהגותו של דוגן הוא "מנג'ו" - מגע ישיר בין נפש המורה לנפש התלמיד כדי להעביר את החוק. מאמציו של דוגן היו מכוונים לגדל תלמידים שבסופו של דבר, יתעלו עליו. >>>

גירסה להדפסה